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NO COMPROMISE - Fanzine Underground (Punk Rock)


Fanzine Punk Rock cristão da Argentina que traz além de diversas bandas do gênero, matérias relacionadas ao veganismo, anarquia e cristianismo, apostasia, etc...
 
 
NO COMPROMISE # 1: "Headnoise, Jesus Skins, Cruz Antigua, The Israelites..."    [DOWNLOAD]
 
NO COMPROMISE # 2: "Gritos de Agonia, kontrakorriente, Siervos Inútiles..."    [DOWNLOAD]
 
NO COMPROMISE # 3: "La Gomera de David, Fight Before Surrender..."    [DOWNLOAD]
 
"Guarda a minha alma, e livra-me; não me deixes confundido, porquanto confio em ti." Salmos 25:20

IMPAKTO ZINE - Fanzine Underground (Punk Rock)

 
IMPAKTO ZINE #1: Milenio Punk, BTHS 70-7, MxPx., etc...   [DOWNLOAD]
 
IMPAKTO ZINE #2: The Barmy Army, Dios Kon Noxotrox, Officer Negative, etc...   [DOWNLOAD]
 
IMPAKTO ZINE #3: Cruz Antigua, Free Style, Parakleto, etc...   [DOWNLOAD]
 
IMPAKTO ZINE #4: Fuego Interior, 7mo Comando, etc...   [DOWNLOAD]
 
IMPAKTO ZINE #5: Contrababylon, Los Maple, Kagao De La Kabeza, etc...   [DOWNLOAD]
 
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"E assim com confiança ousemos dizer: O Senhor é o meu ajudador, e não temerei O que me possa fazer o homem." Hebreus 13:6

Zine "Distúrbios Sociais" #6 (Fanzine / Revista)


O zine "Distúrbios Sociais", editado por Silas Fiorotti, teve inicio em versão impressa no ano de 1999, quando foi lançada sua primeira edição. Foram lançadas ao todo, 10 edições impressas até o ano de 2008 quando saiu a ultima neste formato. A partir dai, Silas optou pelo formato Webzine de mesmo nome. O zine é composto de materias de cunho cristão libertario e Punk Rock, resenhas de discos e demo tapes e artigos diversos !!! Quem sabe o Silas não lance algum dia um pacotão incluindo todos seus zines... enquanto isso curta ai a edição de #6 do ano 2004 !!!
 
 
 
[BLOG]
 
 
"Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele, Arraigados e edificados nele, e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, nela abundando em ação de graças." (Colossenses 2:6-7)

Apostołowie w Glanach Zine + CD Promo (Fanzine / Revista)


Apostołowie w Glanach é um zine cristão da radio AwG da Polonia que é dedicado à divulgação da musica Punk / Hardcore cristã !
 Nesta primeira edição lançada em 2011 traz materias com: The Last Hope, True Liberty, The Lead, uniSef, Headnoise e muito mais...

Acompanha um Cd Promo com varias bandas Punk / Oi / Ska / Hardcore ! Disponivel para download gratis !!!
 
 
 
 
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"Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se converterão." (Salmos 51:13)

Fanzine Pisando Serpientes (Fanzine / Revista)


Esta aí um fanzine cristão muito legal, do pessoal da Comunidade Pisando Serpientes la de Lima (Peru) ! O formato naquele velho estilão Punk Rock, zine mesmo...de papel xerox, trazendo muita informação sobre a cena local e mundial, com bandas, poesias, artigos e denuncia !!! Confira algumas edições disponiveis para download (em espanhol) !!!
 
 

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"Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo." (Apocalipse 3:20)

As 10 paginas mais visitadas em 2010 !

Excluindo os posts "Bandas" e "Downloads" que foram os mais visitados, tomei o cuidado de fazer uma lista com os 10 posts de bandas que mais foram visitados por nossos internautas ! Mais atenção, isso não se trata de uma top list dos melhores, pois essa não é a ideia do blog, mais sim as postagens que obtiveram mais visitas em 2010 !!!


* Clique no nome da banda para visitar a pagina !

Jesus Cristo e os heróis descartaveis



Quando criança acreditava que meus heróis eram seres imortais, dotados de superpoderes e estavam sempre prontos para livrarem o mundo de qualquer flagelo !!!
Com o passar dos anos descobri que aqueles heróis inanimados não poderiam saciar a minha expectativa de ver um mundo protegido contra a corrupção e maldade.

Novos heróis apareceram então; homens providos de dons e talentos especiais pareciam me convencer que realmente heróis existiam !
Hendrix, Guevara, Gandi, Bob Marley, Lennon entre outros, moldavam as paredes do quarto em suas fotos, nas estantes seus livros e no toca discos suas musicas.

Suas posturas e ideais revolucionarios me enchiam os olhos e me dava a esperança de que algo de bom estava por vir!!! Triste engano.
Esses heróis se foram; alguns mortos por seus ideais, outros embarcaram em uma viagem sem volta no mundo das drogas tendo suas vidas ceifadas ainda na juventude, e ainda aqueles que desapareceram sem deixar vestigios!!! Pobres mortais !!!

Quando criança acreditava que meus heróis eram seres imortais e invenciveis, dotados de superpoderes... Agora sei que esse heroi realmente existe! JESUS CRISTO, Heroi dos herois ! Aquele que venceu a morte e o diabo na cruz!!!

Jesus, Vencedor de todas as guerras...
Jesus, Poderoso na batalha...
Jesus, Salvador da humanidade...
Jesus Cristo... meu Super Heroi!

Aqueles herois se foram, alguns na verdade, deixaram suas historias e legados, mas eles ja não existem.
Porem Jesus Cristo, meu Super Heroi Vive e reina para todo o sempre, aleluia!!!



Por Jotha Daniel (Ata.Worship)

Ser ou não ser, eis o cristão!

De uns anos para cá muito tem se falado sobre Underground Cristão, Cristianismo alternativo, igrejas undergrounds e um tanto de outros titulos e afins! Bandas e mais bandas tem surgido das garagens para o mundo, despertando interesses de muitos. Teria tudo para ser perfeito, mais algo me intriga, e em muito.
Pessoas que outrora fora tirado das trevas para a maravilhosa luz de Cristo para um compromisso em amor, fidelidade e santidade tem se confundido em meio ao verdadeiro chamado. A busca pelo dinheiro, a fama e os prazeres carnais tem cegado a visão de muitos, fazendo com que alguns se percam em meio ao caminho, desviando se dos propósitos divinos a que foram chamados!!! Infelizmente essa é a triste realidade que temos encontrado !
Bandas formadas por cristãos declarados, mais que na hora de compor suas letras, como que com vergonha, procuram mascarar as palavras e chegam até mesmo evitar a colocar o nome de Cristo em suas composições, por ser mais facil chegar aos ouvidos de pessoas não cristãs, alegando um "pseudo" evangelismo, e se esquecem que quem faz a obra é o Espirito Santo; Como diz as sagradas escrituras, apenas pregue a Palavra (2 Timóteo 4:2)!!!
Mas a hora vem, e esta é a hora, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem (João 4: 23).Portanto se voce tem um chamado para ganhar jovens através da música e voce se prontificou a isso, importa que voce faça da maneira correta, ou seja, pregando a Palavra através da música, independente do estilo musical que voce escolheu para alcançar os perdidos.
Outro detalhe que também tem me chamado a atenção é que, pessoas estão adorando mais a música e os "artistas" cristãos do que o próprio centro de tudo que é Jesus Cristo, Autor e Consumador de nossa fé. Não vamos deixar que o os propósitos e objetivos de nosso chamado perca o sentido e direção, tornando nossa obra em vão e sem valor nenhum para o Reino de Deus, e que naquele Dia não nos apresentemos diante Dele com nossas mãos vazias.
Lembre se, voce é especial para Deus, e tudo que fizer, faça em amor e alegria pois Deus tem uma recompensa para voce!!!


Por Jotha Daniel

Uma prosa com os músicos cristãos.

Assim como a veiculação, através do radio, tv e até mesmo a midia impressa, a internet tem, nos dias de hoje, um papel fundamental (talvez primordial!) na divulgação da musica de um modo geral !
E falando em divulgação gostaria de ter uma prosa em especial com os musicos cristão para comentar um pouco sobre a divulgação na internet, pois atraves desta eficaz ferramenta, alguns que, com visão apurada, apostaram na rede e alcançaram exitos em seus projetos.
Redes de relacionamentos sociais como o Myspace, Facebook, Orkut, também Blogs e Microblogs, sites especializados na divulgação da música (Purevolume, Palco mp3, Bandas de Garagem,You Tube, etc...), são armas fundamentais para entrar nessa batalha.
Relatorios recentes apontam o Brasil como um dos países que mais usam as redes sociais e que ficam maior tempo em frente ao PC, seja no trabalho, em casa, na escola ou lan house, são milhões de internautas ligados na rede mundial de computadores, inclusive nesse exato momento em que seus olhos e mente acompanha esta materia, muitos estão de olho e querem conhecer seu trabalho.
Bandas, cantores e grupos que apostam em seus ministerios estão aproveitando o "boom" da internet para disponibilizar seus trabalhos para ouvintes atentos, alguns (muitos) chegam até liberar suas músicas para download gratuito e autorizado, visando um melhor reconhecimento do seu trabalho e, ganhando com isso, popularidade, contratos com gravadoras e até mesmo realização de shows e eventos.
Pense nisso, quanto maior o numero de sites, blogs e redes sociais em que seu trabalho for exposto, maiores e melhores são as chances de voce obter sucesso e ver seus objetivos alcançados! Não esconda os talentos que Deus lhe deu (ver evangelho de S. Mateus 25:14-29), vai à luta e conquiste o que Ele tem de melhor para voce, mais quando estiver no topo não se esqueça, Deus ama aos humildes mais aborrece ao soberbo!!!

Por Jotha Daniel (Ata.Worship)

Uma arvore chamada Oficina G3


Sem dúvida nenhuma um dos maiores Ícones do Gospel Rock Brasileiro a banda Oficina G3 é ponto de referencia para grande parte das bandas desse segmento. São duas décadas de história, muito louvor e muitas almas chegando ao conhecimento e a salvação em Cristo através da palavra cantada.Não bastasse ser considerada a maior banda gospel Rock tupiniquin, Oficina G3 é uma grande arvore frutifera, cujo alguns ramos se soltaram e hoje tambem florecem e produzem bons frutos, voce vai entender melhor do que estou falando no decorrer dessa matéria, antes vamos saber como tudo começou.
Em meados de 1988,na Igreja Cristo Salva existiam dois grupos de louvor e um terceiro grupo foi criado para suprir a escala e melhor aproveitar os músicos da igreja. E foi neste grupo 3 que Juninho Afram (guitarra), Wagner Garcia "Maradona" (baixo) e Walter Lopes (bateria) passaram a tocar juntos. Por causa da amizade, gosto musical e a mesma visão evangelística, eles passaram a encarar o Grupo 3, não apenas como um grupo para suprir a escala, mas como uma banda de verdade e acreditar que Deus tinha algo especial para eles.
Nessa mesma época juntaram se a eles Luciano Manga (vocal) e Túlio Régis (vocal), que também faziam parte da igreja, e já cantavam com eles no louvor, vieram para assumir definitivamente os vocais do G3.
Em 1990, a banda gravava seu primeiro LP "ao vivo" e foi neste dia que nasceu oficialmente a banda OFICINA G3.Com a saída de alguns integrantes, Duca Tambasco (baixo) e Jean Carllos (teclado) se juntaram à tropa, e já gravaram a partir do terceiro CD, Indiferença (1996). Mas Duca já havia participado como convidado especial em Nada É Tão Novo, Nada É Tão Velho, na versão CD (1994). Com a saída de Manga, PG assumiu o vocal a partir do CD Acústico (1998), mas saiu em 2004 para abraçar uma carreira solo.
Atualmente, a formação principal conta com Duca Tambasco, Jean Carlos, Juninho Afram e o mais recente membro Mauro Henrique nos vocais.
A história que começaram a escrever na pequena e revolucionária igreja do Tio Cássio (como era chamado o fundador da Cristo Salva) é repleta de episódios marcantes e surpreendentes. Deus escolheu cada componente, restaurando suas vidas e manifestando Seu poder de forma muito especial. "Se fôssemos contar a história de cada um, ficaríamos horas contando as maravilhas e milagres. Alguns de nós, Deus tirou das drogas, do álcool e outros de uma vida cristã de fachada", compartilha Juninho, também compositor.
Durante esses anos de carreira, muitos dos músicos que trabalharam junto ao Oficina G3 continuaram as suas carreiras quando saíram do grupo: PG, Luciano Manga,Tulio Régis, Walter Lopes e Déio Tambasco que tambem teve uma passagem pelo G3, por exemplo, obtiveram considerável sucesso em suas carreiras após sairem do Oficina G3, alguns em carreira solo, outros em novos grupos músicais.Eis alguns exemplos:
Walter Lopes
Judas, o outro - Jovem demais

Walter Lopes é natural de São Paulo. Sua carreira começa no momento da revolução da música Gospel no Brasil. Foi um dos precursores e pioneiros do rock evangélico brasileiro. Sua carreira começa com o arrojo de sua história com a bateria, sendo muito parecida com de alguns músicos americanos. De família evangélica, teve seu primeiro contato com o na instrumento na Igreja que freqüentava.
Gravou seu primeiro trabalho em 1986. Foi um dos fundadores de uma das bandas de maior renome no meio Gospel (Oficina G3), participou de três trabalhos gravados ao vivo: “Ao Vivo”, em 1990, e “Acústico Ao Vivo”, também em DVD em 1998. Em 2000 gravou o DVD “O Tempo”. Possui ao todo, seis CDs e três coletâneas com a banda. Também participou em 2001 do Rock in Rio 3.
Após a saída da banda, lançou o trabalho solo Na Estrada, seu CD. Com músicas próprias, de convidados e hinos tradicionais, demonstrou versatilidade e dinâmica. Logo após ingressou na banda Judas, o Outro, e lançou junto a eles um CD homônimo.
Em 2008, planeja para o primeiro semestre de 2008 a produção de seu novo CD Instrumental denominado Contra-Fluxo e também um DVD-aula.

Luciano Manga
Apesar de não ter nascido em lar evangélico, converteu-se ao protestantismo ainda jovem, em 1977, num acampamento para jovens. Freqüentou por quatro meses a Igreja Batista de Perdizes em São Paulo, porem como era muito longe de sua residência, começou a freqüentar a igreja Cristo Salva (Tio Cássio), mais próxima. Foi nesse lugar que acabou se envolvendo com a música e foi aonde surgiu o Oficina G3, na qual entrou enquanto ainda estava começando, apesar de não ser um dos fundadores. Acabou se tornando vocalista da banda junto com Túlio Régis. Em 1989 foi ordenado pastor.
Acabou saindo da igreja em 1990 e foi juntamente com amigos plantar uma comunidade cristã, mas acabou por se desligar da iniciativa após um ano e foi para a igreja Metodista, onde estava a frente dos projetos evangelísticos. Trabalhou também na capelania da Universidade Metodista, onde também fazia teologia. Por essa mesma época lançou o primeiro álbum com o Oficina G3, Ao Vivo. Em 1992 foi convidado para ser pastor da Renascer em Cristo e lá acabou desenvolvendo inúmeros ministérios. Trabalhou na organização dos SOS da Vida, Marcha para Jesus, conferências proféticas e foi locutor das rádios Imprensa FM, Nacional AM, Gama FM e Manchete Fm tanto em São Paulo como no Rio de Janeiro.

Tulio Regis:
Foi pastor da Renascer Mooca em 1996 e no final deste mesmo ano foi enviado para o Rio para plantar igrejas. Ficou à frente da Renascer Copacabana e depois da Renascer da Barra da Tijuca. Desligou-se de suas funções como bispo em 1998, e também da banda Oficina G3, em função da carreira pastoral, que demandava mais do seu tempo.
Acabou desenvolvendo um relacionamento com a Vineyard e a partir daí começou a trabalhar com um grupo. Em maio de 2003 fundou junto a outros colegas a Vineyard Rio. Hoje é pastor da Vineyard Rio e participa da equipe da Vineyard Music. Participou das gravações dos cds Vem esta é a hora e Entrega da Vineyard. Gravou também em 2003 os cds Fóssil Praise pela Ágape Praise e Sol a Meia Noite pela Zekap Gospel.
O novo Cd do Tulio Regis (ex-oficina G3): “PARA TI” conta com novas versões de musicas como “Naves Imperiais”, “Comunicação”, de sua autoria e outras.
Ele é dos fundadores da banda Oficina G3, compositor, músico e ministro de adoração, Túlio Regis hoje tem por característica ministrar a palavra aos jovens numa linguagem contextual de temas atuais, sua musica é o rock e o pop/rock “louvor adoração”.


PG


Nasceu na cidade de São Paulo, no dia 18 de maio de 1976. Iniciou seu contato com a música ainda aos 6 anos de idade, quando sua família mudou-se para Batatais.
Após perder o pai, aos 14 anos de idade, PG mudou-se juntamente com sua mãe para a cidade de Lucélia. Nesse período de sua vida conheceu o submundo do alcoolismo e das drogas ilegais.
Em 1993, voltou para São Paulo, para trabalhar em uma loja de discos na Galeria do Rock. Na época do carnaval do mesmo ano, foi convidado por um primo para assistir a um show de grupos musicais cristãos. PG, ficou sensibilizado com as mensagens das músicas das bandas Kadoshi (ex-Actos 2), Katsbarnea e Oficina G3. No mesmo dia se converteu ao protestantismo e decidiu levar uma vida com preceitos cristãos. Logo iniciou o seu discipulado na Igreja Renascer em Cristo.
Depois de dois meses ingressou em uma banda liderada pelo primo, a Sanctuarium Band, tocando baixo. Depois de um ano, formou juntamente com os amigos Daniel e Marcelo Feijão a banda Corsário. Foi nessa época que compôs as músicas "Necessário" e "Autor da Vida", que mais tarde foram gravadas pela banda Oficina G3.
PG participou de alguns outros projetos musicais, até que no final de 1997, foi convidado para ingressar no grupo Oficina G3. Com o Oficina G3 gravou quatro CDs e dois vídeos (Acústico e O Tempo).
PG saiu da banda Oficina G3 em dezembro de 2003. Segundo ele mesmo, o motivo da saída da banda foi sua nomeação para pastor de sua igreja. No dia 21 de junho de 2003, foi nomeado, juntamente com sua esposa Rosana, pastor na Igreja Comunidade Cristã Evangélica Estrela da Manhã.Atualmente PG é artista da gravadora MK Publicitá, onde já lançou quatro CDs e um DVD.

História do hino Amazing Grace


Por volta de 1750, John Newton era o comandante de um navio negreiro inglês. Os navios faziam o primeiro pé de sua viagem da Inglaterra quase vazios até que escorassem na costa africana. Lá os chefes tribais entregavam aos Europeus as "cargas" compostas de homens e mulheres, capturados nas invasões e nas guerras entre tribos. Os compradores selecionavam os espécimes mais finos, e comprava-os em troca de armas, munições, licor, e tecidos. Os cativos seriam trazidos então a bordo e preparados para o "transporte". Eram acorrentados nas plataformas para impedir suicídios. Colocados lado a lado para conservar o espaço, em fileira após a fileira, uma após outra, até que a embarcação estivesse "carregada", normalmente até 600 "unidades" de carga humana. Os escravos eram "carregados" nos navios para a viagem através do Atlântico. Os capitães procuraram fazer uma viagem rápida esperando preservar ao máximo a sua carga, contudo a taxa de mortalidade era alta, normalmente 20% ou mais.

Uma vez chegados ao Novo Mundo, os negros eram negociados por açúcar e melaço que os navios carregavam para Inglaterra no pé final de seu "comércio triangular". John Newton transportou muitas cargas de escravos africanos trazidos à América no século XVIII. Numa das suas viagens, o navio enfrentou uma enorme tempestade e quase naufragava, então Newton voltou-se para Deus e disse: Senhor, tem misericórdia de nós. De volta à sua cabina refletiu e entendeu que Deus se lhe tinha dirigido através da tempestade e que a Sua graça tinha começado a manifestar-se. Foi o que ele descreveu como grande libertação, o dia da sua conversão. A leitura do clássico Imitação de Cristo, de Thomás de Kempis, e do Novo Testamento, nesta altura, foram instrumentos para esta reviravolta na sua vida.. Foi nesta tempestade que Newton ofereceu sua vida a Cristo, pensando que ia morrer. Após ter sobrevivido, ele converteu-se verdadeiramente ao Senhor Jesus e começou a estudar para ser um chamado Pastor.

Newton viria a ser um entusiasta discípulo do evangelista George Whitefield e conheceria John Wesley, fundador da Igreja Metodista. Tornou-se pastor da Olney Parish Church e depois da St. Mary, Woolnot, em Londres. Em Olney tornou-se amigo do poeta William Cowper. Juntos trabalharam nos cultos semanais, em reuniões de oração e na produção de um novo hino para cada culto da comunidade. Escreveu Amazing Grace, em Dezembro de 1772, apresentando-o à sua congregação no culto do dia 1 de Janeiro de 1773.
Durante a apresentação da oratória O Messias, de Haendel, em Londres, Newton pregou uma série de sermões sobre os temas do libreto da oratória (Nascimento, Paixão, Ressurreição, Julgamento Final, Glorificação de Cristo). Em resultado de um destes sermões, o jovem William Willberforce (1759-1833), membro da Câmara dos Comuns desde os vinte e um anos, recém convertido, procuraria o seu conselho pastoral junto de Newton. Em 1786, Wilberforce começou a levantar-se cedo para ler as Escrituras, orar e escrever o seu diário. Neste mesmo ano Wilberforce entenderia que a sua missão de vida passaria a ser a luta pela supressão da escravatura e a reforma moral da sociedade. O ex-traficante Newton, agora pastor e determinado a combater a escravatura, tornar-se-ia uma grande inspiração para a gigantesca luta de Wilberforce.

Os argumentos para o comércio de escravos eram de natureza económica e política pelo que os abolicionistas tinham contra si grandes poderes e interesses. William Wilberforce travou uma luta titânica, nomeadamente na Câmara dos Comuns. Apresentou várias propostas de lei, bloqueadas vez após vez. Wilberforce expressou assim o seu compromisso: “a perversidade do comércio [de escravos] era tão gigantesca, tão medonha e tão irremediável que a minha mente estava completamente preparada para a abolição. Fossem quais fossem as consequências. Desde então determinei que nunca descansaria até que tivesse conseguido a sua abolição” (citado em “131 Christians Everyone Should Know”).

Finalmente, o ultrajante comércio de escravos foi oficialmente abolido em 1807 embora a completa abolição tivesse ocorrido apenas em 1833, ano da morte de Wilberforce. O seu sonho realizar-se-ia.

Nos últimos 43 anos de sua vida ele pregou o evangelho em Olney e em Londres. Em 1782, Newton disse: "Minha memória já quase se foi, mas eu recordo duas coisas: Eu sou um grande pecador, Cristo é o meu grande salvador."No túmulo de Newton lê-se: "John Newton, uma vez um infiel e um libertino, um mercador de escravos na África, foi, pela misericórdia de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, perdoado e inspirado a pregar a mesma fé que ele tinha se esforçado muito por destruir". O seu mais famoso testemunho continua vivo, através da sua autoria de um hino intitulado Graça Maravilhosa.

Newton compôs esta canção cuja letra fala de sua transformação espiritual. Testemunha que foi a graça de Deus que o salvou do naufrágio. Esta composição foi interpretada por vários cantores norte-americanos, mas é na voz de Elvis Presley, o "Rei do Rock", que se tornou famosa.

Elvis Presley - Amazing Grace


"Amazing Grace"

Amazing grace, how sweet the sound
That sav’d a wretch like me!
I once was lost, but now am found,
Was blind, but now I see.

’Twas grace that taught my heart to fear,
And grace my fears reliev’d;
How precious did that grace appear,
The hour I first believ’d!

Thro’ many dangers, toils and snares,
I have already come;
’Tis grace has brought me safe thus far,
And grace will lead me home.

The Lord has promis’d good to me,
His word my hope secures;
He will my shield and portion be,
As long as life endures.

Yes, when this flesh and heart shall fail,
And mortal life shall cease;
I shall possess, within the veil,
A life of joy and peace.

The earth shall soon dissolve like snow,
The sun forbear to shine;
But God, who call’d me here below,
Will be forever mine.

John New­ton, Ol­ney Hymns (Lon­don: W. Ol­i­ver, 1779)

METAL CRISTÃO

O rock pesado conquista seu espaço nas igrejas como ferramenta de evangelismo e até de louvor Bloodgood, Barren Cross, Stryper, White Cross. Se os nomes não lhe dizem nada, você deve ter andado meio por fora da música gospel internacional dos últimos 20 anos. Todas elas são bandas de heavy metal evangélicas, um estilo de música que durante muito tempo foi defenestrado pelas igrejas como “profano”, mas que parece ter vencido todas as barreiras e preconceitos possíveis e imagináveis.

Surgido como vertente mais pesada do rock’n’roll, o heavy metal ganhou força no cenário musical secular a partir dos anos 1970, mas foi só na década seguinte que o som distorcido das guitarras começou a bater à porta das igrejas. Considerado maligno por suas óbvias associações com a rebeldia, o amor livre e o consumo de drogas, o hard rock enfrentou a ira de pastores, líderes e famílias evangélicas.
Porém, hoje com o passar do tempo e o impulso dado pelos precursores cristãos Petra, Larry Norman e Resurrection Band, já dá para perceber que, entre mortos e feridos, salvaram-se todos – e, pelo que se vê, quem venceu foi o entendimento de que, afinal de contas, o estilo importa menos que o coração de quem toca ou ouve o heavy gospel.
Embora não se preste tão bem à adoração e à reflexão, inúmeros artistas já descobriram que o rock pesado pode ser um poderoso – em todos os sentidos – instrumento de evangelização. Karím Midhat Serri, um egípcio de 36 anos, é membro da Comunidade Gólgota, uma igreja curitibana voltada para roqueiros. “Eu me converti em 1997.

Antes, era totalmente descrente e nem mesmo acreditava em Jesus. Mas Deus me cercou de tal forma, que foi impossível prosseguir sem sua companhia”.
Dono da Silent Music, gravadora especializada em heavy metal cristão, Serri e sua mulher Deborah são, respectivamente, guitarrista e vocalista da Seven Angels, um grupo de heavy que leva a mensagem de Cristo com altos níveis de decibéis do rock.. “Se Deus achasse que não deveríamos nos misturar com outras religiões e até com pessoas incrédulas, tenho certeza que nenhum cristão estaria mais por aqui”, comenta Deborah, que se converteu aos 18 anos quando foi convidada para um show realizado em uma igreja evangélica. “Fui tocada pelas letras e melodias. Eu já procurava há muito tempo uma explicação para a minha existência e, naquele show, descobri respostas para as minhas perguntas”, conta.
A igreja do casal Serri é liderada pelo pastor Volmir Bastos, 35 anos, conhecido como Pipe, que toca em uma banda pesada, o Desertor. Ele consegue conciliar perfeitamente as duas atividades – o ministério pastoral e a música rock. O resultado é uma alquimia de fé que define a vocação da Comunidade Gólgota. “A igreja nasceu com o desejo de levar as tribos urbanas a Cristo. Os choques transculturais e os conflitos de gerações são uma realidade dentro das igrejas”, explica. “Na nossa comunidade, o louvor é feito apenas com hard rock, e muitos jovens têm sido atraídos. Não existe um estilo de música cristã, o que existem são letras cristãs”, defende. Segundo o pastor, as mudanças comportamentais hoje são muito mais rápidas do que nas gerações anteriores, e as igrejas têm perdido muitos jovens por não entenderem isso. “Há uma enorme distância entre falar de missões transculturais lá na África ou na Ásia e vivenciar isso no cotidiano com os punks, cabeludos e tatuados, que transitam pelas ruas e são tratadas como aberrações nas igrejas pelo simples fato de terem uma cultura diferente daquela que é socialmente imposta pela mídia”, discursa o pastor roqueiro.

Qualidade
Bandas cristãs têm conquistado seu espaço dentro e fora da igreja graças à qualidade musical e ao profissionalismo de seus integrantes. Um exemplo é o grupo paulistano Destra, que já vai para o terceiro CD. O baixista Ricardo Parronchi, 34 anos, professor e produtor musical, conta que até músicos não-evangélicos já integraram o Destra, e que eles tornaram-se crentes espontaneamente. “Nosso antigo vocalista, o Douglas, converteu-se no meu quarto e, duas semanas depois, já estava fazendo um show. Apesar dele não estar mais no Destra, posso afirmar que o fruto permaneceu, pois até hoje é um servo de Deus. E o mesmo aconteceu com Rodrigo, nosso atual vocalista”, conta.
O pastor Sandro Baggio, 39 anos, ligado à Igreja do Evangelho Quadrangular, é um entusiasta do gênero. Ele está à frente do Projeto 242, uma congregação que abre espaço para o rock daqueles bem barulhentos. O objetivo, claro, é falar de Jesus. “Nós damos oportunidade para apresentações de bandas de rock pesado com propósito evangelístico, mas muitas que se apresentam não são cristãs”, explica. Baggio é autor do livro Música cristã contemporânea (Editora Vida), no qual desmistifica algumas práticas duvidosas atribuídas ao rock metal, tal como o backward masking – aquela história de se ouvir discos no sentido inverso, o que supostamente revelaria mensagens subliminares de inspiração satânica. Para o pastor, adorar a Deus em espírito e em verdade é possível por qualquer estilo musical: “Desde o silêncio e a monofonia dos cânticos gregorianos, passando pelo ritmo dançante do reggae até a energia eletrizante do rock, do punk ou do metal. E também na fusão desses estilos”, conclui.
De acordo com Jason Freitas, 28 anos, integrante do Eterna, grupo católico de rock, o que vale é viver a realidade cristã, ainda que de maneiras diferentes. O músico acrescenta ainda que conjuntos de rock protestantes e católicos realizam shows lado a lado, sem problemas entre as duas correntes, o que é ainda incomum na música gospel. “Acreditamos que o respeito é o mais importante. Já tocamos em eventos católicos junto com bandas evangélicas e vice-versa. Existe espaço suficiente para que, juntos, levemos o nome de Jesus com muito mais força e para muito mais gente”, garante.
De fato, mesmo dentro das fileiras do pop secular, muitos artistas expressam – de sua maneira, é verdade – fé em Jesus. O mais conhecido de todos é Bono Vox, da banda irlandesa U2, que nas letras que compõe e nos discursos que profere, sempre dá um jeito de falar coisas ligadas a Deus. Muitos roqueiros declaram-se adeptos do cristianismo, como Dave Mustaine – líder da banda Megadeth –, e Brian Head Welch, ex-integrante do Korn. Até mesmo o bardo Alice Cooper, que nos anos 1970 notabilizou-se por suas constantes referências ao ocultismo e à bruxaria, deu uma guinada e agora admite crer em Jesus.
“Riqueza cultural”
No exterior, a simbiose entre fé e rock já se cristalizou há muito tempo. Lá fora, são organizados até megafestivais reunindo bandas crentes, como o de Cornerstone (“Pedra angular”, em bom português), nos Estados Unidos, um dos mais famosos do gênero. O Bob Fest, na Suécia, reunia as principais bandas européias. Já o Rock on the Rock, realizado na Itália, expandiu o seu cast e abriu o leque para gêneros ainda mais proscritos pelos evangélicos conservadores, como o punk e o hip-hop. Os festivais são uma das armas de alcance na Europa laica e materialista de hoje, reunindo milhares de jovens do Velho Mundo. Também multiplicam-se as igrejas alternativas baseadas no estilo, como a Sub Church, na Noruega, e a Jesus Freaks, na Alemanha. O alemão Herbie Langhans, vocalista da banda Seventh Avenue, descreveu, em entrevista à revista Sacred Sound, publicação especializada em rock cristão, que esses movimentos são “verdadeiras ilhas de alcance para os jovens europeus, que possuem pouco conhecimento de Jesus”.
Para Cláudio Tibérius, 41 anos, editor de imagem da TV Bandeirantes e redator da Sacred Sound, este tipo de música encerra uma riqueza cultural da qual a Igreja deve se aproximar. Porém, ele adverte que este universo tem uma dinâmica própria. E cita a si mesmo como exemplo: “Quando me converti, eu curtia heavy metal, e achei que não precisava mudar meu visual para servir ao Senhor”, lembra. “A necessidade de se envolver neste meio para influenciá-lo por meio do Evangelho é urgente. Mas o que tenho visto ao longo desses anos é o desejo de muitas bandas serem vistas em seu próprio território, realizando eventos voltados para o público cristão, com uma capa de evangelismo, organizando shows nas igrejas ou levando bandas cristãs para tocar em bares ou casas de espetáculos. Não sou contra quem produz eventos nas igrejas, desde que se proponha a criar algo diferente do que já foi feito à exaustão”, pondera.
Fonte: Revista Eclésia

Larry Norman, o Pai do Rock Gospel

Larry David Norman (8 de Abril de 1947, Corpus Christi, Texas - 24 de Fevereiro de 2008, Salem, Oregon) músico, compositor e produtor norte-americano, começou a gravar em 1966, mas surgiu para a fama como homem de frente da banda de rock People!


O primeiro álbum da banda, "I Love You", lançado em 1968 teve a música de mesmo nome, (escrita por Chris White do The Zombies), entre as 20 mais tocadas da Billboard. Norman, no entanto, com frequência é lembrado como o "Pai" do Rock Cristão e por sua música caracterizada fortemente por uma inclinação em contextualizar o cristianismo dentro dos mais diversos assuntos da sociedade.

Após despontar no meio musical com a People! Norman deixou a banda e lançou seu primeiro álbum solo, Upon This Rock, em 1969. Uma de suas mais memoráveis músicas é "I Wish We'd All Been Ready" (Eu queria que todos estivessem prontos), que se tornou um clássico e foi gravada por muitos artistas. Embora Norman não fosse o primeiro, havia muito poucos artistas gravando Rock and Roll com letras gospel na época, possivelmente pela associação que esse tipo de música tinha com o secularismo e a hostilidade à religião tradicional instituída. Larry Norman mudou isso e abriu a porta para outros artistas com seu clássico de 1972 "Why Should The Devil Have All The Good Music" (Por que o diabo tem que ficar com toda boa música?), na qual ele recusa essa noção e mostra que alguém pode ser um cristão e ouvir Rock.

Sua aparição ao lado de Billy Graham na convenção de jovens Explo 72 causou um forte impulso em sua carreira, mas a estrada raramente foi fácil para Norman. Seus lisos cabelos quase brancos até os ombros, jeans, camiseta e tiradas agudas contra influências seculares no meio cristão, não ajudavam muito na hora de fazer amigos entre os da geração mais antiga na igreja. Enquanto isso, jovens (religiosos e não-religiosos) compravam seus discos e afluíam em massa aos seus concertos.

Seus álbuns eram uma mistura de rock pesado, com letras geralmente sérias, mas também ocasionalmente descontraídas, (especialmente quando atuando com seu melhor amigo Randy Stonehill, cujos primeiros álbuns foram produzidos por Norman, no início dos anos 70).
No final dos anos 70, Norman fundou a gravadora Solid Rock Records, que viria lançar Welcome to Paradise and The Sky Is Falling, de Stonehill, Horrendous Disc, de Daniel Amos, A View From The Bridge, de Tom Howard e Appalachian Melody, de Mark Heard entre outros títulos de vários artistas e seus próprios.


Norman sofreu, em 1978, um grave acidente a bordo de um avião, quando a porta de compartimento de bagagens abriu ferindo sua cabeça. Pelos doze anos seguintes ele não gravaria nenhum álbum de estúdio. Paralelo a isso, uma disputa com a Word Records levou a Solid Rock à suspender suas atividades. Norman, mudou-se para a Europa e fundou o selo Phydeaux. Em 1992, um forte ataque cardíaco deixa Norman com uma expectativa de vida de uma semana. Ele sobrevive a uma cirurgia de alto-risco, mas fica com algumas seqüelas cardio-respiratórias. Mesmo assim, continua a se apresentar sem regularidade.
Em 2001, juntamente com Elvis Presley, Norman foi recebido no Hall da Fama da música Gospel. É neste ano também que ele sofre uma revascularização cardíaca quádrupla e anuncia sua aposentadoria. Em Dezembro de 2003 ele realiza o seu concerto "de despedida". Em 2005, dois novos concertos de despedida são anunciados, um na Noruega e outro em sua cidade de adoção, Salem, que acabou sendo de fato o último deles. Naquela data, Norman declarou ao público: "Até onde posso dizer, esta é a última vez que terei condições de tocar na América, na Europa e no planeta Terra".

Muitos artistas foram influenciados pela música de Norman, incluindo Frank Black do Pixies, que chegou a fazer uma versão de uma das canções de Norman, "Six-Sixty-Six" em seu álbum Frank Black & the Catholics. Durante a canção "Levitate Me", Black diz: "Come on pilgrim, you know He loves you!" (Venha peregrino, você sabe que Ele te ama) - uma frase que Norman incluiu no final de sua música "Watch What You're Doing". Black foi um dos convidados especiais do concerto de Norman em Junho de 2005, em Salem, juntando-se a Norman na execução da canção "Watch What You're Doing".
Outros artistas como dc Talk, Guns N' Roses e U2 dizem-se fãs de Norman. Dizzy Reed, tecladista do Guns N' Roses, tocou no álbum de Larry Copper Wires de 1998. Enquanto Norman gravava no AIR Studios de George Martin em 1974, Paul MacCartney declarou em entrevistas que Norman poderia ter sido um dos mais significativos artistas dos anos 70, se ele não se restringisse a temas espirituais. Bono e The Edge, do U2, também são fãs. Há um rumor de que Pete Townshend, da banda The Who, inspirou-se na idéia do musical "Tommy" de uma similar ópera-rock de Norman, escrita no final do ano de 1960.
Em anos recentes Larry Norman foi redescoberto por grupos contemporâneos, como dc Talk, Rebecca St. James, Audio Adrenaline, que gravaram e apresentaram sua música a uma nova geração de admiradores.
Larry Norman popularizou o gesto da mão fechada com o dedo indicador apontando para o céu. O sinal, sintetizava a idéia do "One Way to Heaven" (Um só Caminho para o Céu) e transformou-se em marca registrada de Norman.
Em 1990, os desenhistas da série de televisão Os Simpsons criaram uma edição limitada de história em quadrinhos caracterizando Norman como um personagem do desenho. Foram também vendidos relógios que caracterizavam Norman em amarelo e com três dedos (como os Simpsons).


Despedida

Larry Norman se foi às 2:45h da manhã de domingo. No sábado à tarde anterior, 23 de fevereiro, sentindo que sua partida estava próxima, ele ditou uma mensagem de despedida aos amigos e admiradores, e pediu a seu amigo Allen Fleming que a digitasse no computador:
"Eu me sinto como um brinde numa caixa de guloseimas com a mão de Deus tentando me alcançar. Tenho estado sob cuidados médicos por meses. Minhas lesões estão piorando. Tenho dificuldades para respirar. Estou pronto para voar para casa. Não vou estar por aqui por muito tempo. Não há nada que eu possa fazer sobre isso. Meu coração está muito fraco. Eu desejo dizer adeus a todos. No passado vocês generosamente me sustentaram com suas orações e finanças e eu provavelmente ainda vou precisar de ajuda financeira. Meu plano é ser sepultado em um caixão simples de pinho, com algumas flores dentro. Eu gostaria de afastar a escuridão com meu mais nobre esforço. Haverá informações sobre o funeral no meu website, em caso de algum de vocês desejar comparecer. Nós não estamos certos da data em que vou morrer. Adeus, até logo, nos veremos de novo. Adeus, até logo, nos veremos de novo"
Em algum lugar além do céu,
Eu oro para que vocês fiquem com Deus
Adeus, meus amigos, adeus.

Discografia Selecionada
1960'sUpon This Rock, 1969 álbum
1970'sStreet Level, 1970 álbum
Bootleg, 1971 álbum
Only Visiting This Planet, 1972 álbum
So Long Ago the Garden, 1973 álbum
In Another Land, 1976 álbum
Streams of White Light, 1977 álbum
Larry Norman, 1977 collection (frequentemente referido como 'Starstorm')
1980'sThe Israel Tapes, 1980 live álbum
Roll Away The Stone, 1980 live álbum
Something New under the Son, 1981 álbum
Larry Norman And His Friends On Tour, 1981 live álbum
Barking At The Ants, 1981 collection with other artists
Letter Of The Law, 1982 álbum
Labor Of Love, 1982 álbum
The Story Of The Tune, 1983 álbum
Come As A Child, 1983 live álbum
Quiet Night, 1984 álbum
bArchaeology, 1984 collection
Stop This Flight, 1985 álbum
Back To America, 1985 collection
Down Under (But Not Out) 1986 álbum
Rehearsal For Reality, 1986 álbum
The Best Of The 2nd Trilogy, 1988 collection
White Blossoms From Black Roots, 1989 álbum
Home at Last, 1989 álbum
1990'sLive At Flevo, 1990 álbum ao vivo
The Best Of Larry Norman, 1990 collection
Rough Mix 3, 1990, álbum
Stranded in Babylon, 1991 álbum
Children Of Sorrow, 1994 álbum ao vivo
Totally Unplugged, 1994 álbum ao vivo
A Moment In Time, 1994 álbum ao vivo
Footprints In The Sand, 1994 collection
Omega Europa, 1994 live álbum
Remixing This Planet, 1996 remix álbum
Gathered Moments (Somewhere In This Lifetime), 1998 collection & álbum ao vivo
Shouting In The Storm, 1998 álbum ao vivo
Breathe In, Breathe Out, 1998 álbum ao vivo
Copper Wires, 1998 álbum
Live At The Mac, 1998 álbum ao vivo
We Wish You A Larry Christmas, 1998 collection
Home Box, 1998 featuring Home at Last & Footprints In The Sand together
The Vineyard, 1999 álbum ao vivo
Rough Street Love Letter, 1999 collection
Father Touch, 1999 Phann Klubb release
The Cottage Tapes - Book One, 1999 coletânea (com participação de Randy Stonehill)
2000'sIn The Beginning, 2000 live álbum from Creation West 2000 festival
Blarney Stone, 2000 álbum
Sticks And Stones, 2000 álbum
Tourniquet, 2001 álbum
The Best Of Larry Norman, 2001 30 Year British Anniversary Tour celebration collection
The Belfast Bootlegs, 2001 live collection through the years
Agitator, 2002 "The Essential Series - CD2" collection
Collaborator, 2002 "The Essential Series - CD4" collection
Survivor, 2002 "The Essential Series - CD7" collection
Instigator, 2002 "The Essential Series - CD1" collection
Rock, Scissors et Papier, 2003 álbum
Larry Norman Presents Solid Rock Sampler 1, 2003 collection (includes other artists)
Live At Cornerstone 2001, 2003 live release
Restless In Manhattan, 2003, live álbum from the early '70s
Invitation Only, 2003 concert goer's release
American Roots, 2003 collection
The Very Best Of Larry Norman, 2003 collection
Road Rage, 2003 live álbum
Christmastime, 2003 Christmas álbum
The Six O'Clock News, 2004 single
Eve Of Destruction, 2004 single
Snowblind, 2004 live álbum from the 1980s
Infiltrator, 2004 "The Essential Series - CD6" collection
Liberator, 2004 "The Essential Series - CD3" collection
The Final Concert, 2004 live Final concert (maybe not!)
Sessions, 2004 medical expenses special
Heartland Junction, 2004 collection
The Norman Invasion, 2004 live 2001 tour collection
The Cottage Tapes - Book Two, 2004 collection (featuring Randy Stonehill)
Emancipator, 2004 "The Essential Series - CD7" collection
On The Prowl, 2004 live ablum from 1986
70 Miles From Lebanon, 2004 álbum ao vivo do "show final" de 2003
70 Miles From Lebanon, 2004 live DVD from 2003's "final" show
Maximum Garden - The Anthology Series, 2004 alternate takes collection
Maximum Planet - The Anthology Series, 2004 alternate takes collection
The Very Best Of Larry Norman - Vol 2, 2004 collection
Hattem, 2005 álbum ao vivo
Face To Face, 2005 DVD ao vivo
Siege At Elsinore, 2005 álbum (não confundir com o show de junho em Salem)
Frisbee, 2005 trilha-sonora
4 Track Motorola '66 Corolla, 2005 álbum de takes alternativos e outtakes
Live at the Elsinore, 2005 álbum ao vivo do show de junho em Salem
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Larry Norman - Dust on Rust 2007

APRENDENDO A TOCAR EM GRUPO


Quero falar de um problema aparentemente simples, mas comum na maioria dos grupos musicais, principalmente das nossas igrejas. Geralmente quando vejo um grupo tocando ao vivo percebo que temos problemas sérios. Os instrumentos estão mal timbrados, cada um toca por si mesmo sem pensar no conjunto, não sabem acertar os monitores, não pensam em dinâmica, e por isso o trabalho todo acaba sendo prejudicado, enfim, não há inspiração que resista a tanto desleixo.
Infelizmente nós, músicos cristãos, acabamos usando de frases prontas para justificar nosso despreparo, como por exemplo: "É para a glória de Deus...", mas no Salmo 33:3 diz: "Cantai-lhe um cântico novo, tocai bem e com Júbilo". Façamos o excelente ao Senhor porque Ele merece o excelente!!! Deixemos de lado a preguiça e façamos o melhor para Deus! "Maldito aquele que fizer a obra do Senhor negligentemente" (Jr 48:10).
Bom, acho que Deus se agrada das coisas bem feitas... Ele é um Deus de ordem!
O primeiro cuidado que temos que ter é nos ensaios. Não dá prá aceitar que se suba num púlpito sem preparo, sem saber o que vai ser tocado. O ensaio é o momento do músico conferir ou aprender a harmonia da música, as rítmicas, verificar timbres, etc.
Timbres
- Nunca use, por exemplo, um som de piano para o tecladista junto com um violão de nylon e mais uma guitarra arpejando os acordes. Ninguém vai entender nada! Vai ser uma “briga” de arpejos. O resultado final é zero;- Procure usar um som de "cordas" ou um "pad" no teclado, o violão arpejando e a guitarra fazendo stacattos. Já dá uma outra cara... São soluções simples, mas que tornam o resultado final bem mais agradável.
Baixo e Bumbo
- O baixo e o bumbo da bateria também são os responsáveis pelo som sair "embolado" no PA (caixas de frente). Em primeiro lugar, mais uma vez estão os timbres. Como ambos produzem freqüências parecidas, eles precisam ser timbrados com a maior clareza possível. O som de ambos precisa ser limpo, definido e seco;- Esqueça as "pedaleiras" de baixo e invista em um bom instrumento e em um bom amplificador. Tire os excessos de graves também do bumbo. Depois do som acertado é preciso aprender que, em princípio, o baixo e o bumbo precisam trabalhar "colados". Para isso ambos precisam praticar (em casa e não no ensaio) com metrônomo e estudar um pouco de rítmica. A partir daí, as coisas começaram a funcionar melhor.
A importância do estudo
Não pretendo gastar muito tempo falando da importância do estudo musical. Acho que isso precisa estar resolvido na cabeça de cada músico. Todo mundo precisa estudar o máximo que puder para melhor servir a Deus. Mas, depois do estudo individual, vem a prática de tocar em grupo que requer alguns cuidados.
A banda precisa soar como um único instrumento
Costumo dizer aos meus alunos que a banda precisa ser pensada como se fosse um só instrumento, ou seja, não são 4 ou 5 instrumentos, é um só. Vou explicar melhor: Pense numa orquestra sinfônica onde temos, por exemplo, em torno de 70 músicos. Se cada um resolver tocar como um solista, você pode imaginar a confusão que vai dar? Mas, como então se consegue que uma orquestra soe bem? "A orquestra precisa soar como se fosse um só instrumento na mão de um único músico que é o maestro".
O maestro é quem faz com que cada um toque só a sua parte, que combina com a parte do outro e assim por diante. É ele quem diz o volume que cada um deve tocar para que a resultado seja equilibrado. Tem muitos momentos em que não tocar é a melhor solução.
Ouvir é tão importante quanto tocar! Por isso, uma banda deveria agir da mesma forma. Prestando atenção no que o outro está tocando é o que vai me indicar o que tocar. É pensando assim que vamos conseguir fazer uma banda soar bem.
Bom pessoal, o assunto não acabou ainda, é muito longo. Mas, na medida do possível, quero estar falando sobre os "macetes" para se conseguir um bom som de grupo. Espero ter ajudado alguns de vocês. Deus abençoe!!!

Escrito por Paulo Wesley (arranjador, guitarrista e produtor musical)

A PRATICA VOCAL


"Louvai ao Senhor, porque é bom e agradável cantar louvores ao nosso Deus, fica-lhe bem o cântico de louvor" - Salmos 147:1.
Dentro do ministério de música, a área vocal costuma ser uma das mais problemáticas. Sentindo tal carência queremos lançar alguma luz sobre este assunto. Vamos pensar juntos, sugerir caminhos e incentivar você a buscar um padrão de excelência nesta área maravilhosa da música e do ministério .
Enfim, qual a função e importância do grupo vocal dentro da ministração? Vamos ao termo americano "backing vocal". "On the back", significa estar atrás, o que está atrás serve de apoio.
A função do vocal consiste em apoiar o dirigente de louvor em três áreas específicas. Vejamos:
1- MUSICAL
"Entoai-lhe um novo cântico, tangei com arte e com júbilo" - Salmos 33:3. - Cantando a melodia: muitos ignoram, mas é muito difícil cantar bem em uníssono. E no uníssono que ficam claros os dois maiores problemas do vocal: afinação e timbragem. Se o grupo vocal não conhece bem a letra, a melodia, ou canta a melodia de maneira errada, não irá apoiar o dirigente, irá derrubá-lo! Certifique-se de que todo o grupo tenha aprendido a mesma melodia, métrica, e letra. O grupo pode cantar a melodia lentamente, prolongando a duração das notas ou sílabas em que existem dúvidas. EX: “Pela Fé no filho de Deus sou vence - do - o - or”.
Se o problema for métrico, tente fazer com que todo o grupo bata palmas em cada ataque silábico e confira se há alguém batendo sílabas erradas.
É fundamental que o ensaio vocal tenha sempre o apoio de um instrumento harmônico bem afinado, assim, enquanto o vocalista canta, poderá perceber sua voz e comparar sua afinação com a do instrumento; progressivamente os problemas de afinação serão resolvidos.
Quanto a timbrarem, agrupe primeiro as pessoas de timbres semelhantes. Durante alguns ensaios, mantenha esta formação, respeitando os semelhantes naipes. Depois, alterne-os progressivamente. Faça brincadeiras de imitação e percepção, até conseguir um som equilibrado.
No timbre se manifestam problemas como rouquidão , som anasalado, ar na voz, vibrato excessivo, que só pode ser resolvido com as correções da técnica vocal.
- Cantando arranjo: um grupo só pode começar a cantar arranjos quando é capaz de fazer um bom uníssono. Comece com arranjos a duas vozes. Firme bem as vozes separadamente e sempre ofereça um registro visual. Se o grupo não lê partitura, invista 30 minutos do ensaio para este aprendizado. A longo prazo isto facilitará muito o trabalho. Você também pode usar cifras ou simples apontamentos alturas.Todo arranjo vocal deve estar baseado na harmonia. E impossível abrir vozes sem pensar em acordes. Aqui você também deve parar e verificar cada acorde pelo prolongamento de notas. Existe sempre alguém que diz saber tirar o contralto ou o tenor. Dificilmente esta pessoa desenvolve uma segunda melodia correta comparada com a melodia. Estas vozes são sempre paralelas e se tornam cansativas. Não é interessante que a música tenha arranjo vocal desde o primeiríssimo acorde. De preferência ao refrão e as repetições pôr uma questão de dinâmica.
- Solistas e desenhos: dentro do grupo vocal, alguns desenvolvem um estilo de cantar mais particular. Eles são os solistas, os que fazem pequenas variações na melodia (desenhos), e responsivas. Isto normalmente vem enriquecer a dinâmica, mas tem sua hora e lugar. Cuidado com os exageros.
Se você quer desenvolver este lado da improvisação, comece cantando escalas maiores, menores, arpejos, inversões. Desta forma seus desenhos ficarão mais interessantes.
2- EXPRESSIVA
"O coraçao alegre aformoseia o rosto" - Provérbios 15:13.
- Expressão facial: tenho a impressão de que, se algum deficiente auditivo nos observasse cantando, acharia que algo muito terrível nos aconteceu para estarmos com aquele "semblante fúnebre". Os momentos de louvor e adoração são momentos de reverencia sim, mas de profunda alegria e prazer. Em contrapartida, existem aqueles que fazem tantas caretas e gestos, que nos sentimos de volta a infância , na escolinha dominical. Sugestão: Cante em frente ao espelho ! Note se você esta sendo convincente.
- Expressão corporal: o grupo vocal tem que estar em harmonia consigo mesmo e com o dirigente do louvor. Se entramos num cântico de adoração e o dirigente diz: "Levante suas mãos ...", faça isto. Se num momento de júbilo ele está dançando e pulando na presença de Deus acompanhe-o (Salmos 150:4).
É verdade que onde está o Espírito há liberdade, mas no momento da ministração somos uma equipe que tem como objetivo apoiar o dirigente e incentivar o povo. Muita informação atrapalha. Temos que concordar e reforçar a informação que o dirigente tem a transmitir. No momento do ensaio você pode exercitar através de brincadeiras descontraídas.
Faça uma lista de músicas, sorteando-as entre os vocalistas e peça para que eles deixem claro ao grupo qual é a música, somente através da expressão facial e corporal. Coloque seu grupo para dançar (com equilíbrio).
- Trajes: para o Senhor tudo tem que ser o excelente. É importante estarmos vestidos de maneira discreta e apropriada ao lugar onde estiver ministério, tipo culto de ceia, acampamento de jovens, evangelismo, etc. Cuidado com cores chamativas, roupas justas ou curtas demais, trajes muito casuais ou exageradamente chiques.

3- ESPIRITUAL
"Porque de Deus somos cooperadores ..." - I Coríntios 3:9.
O grupo vocal deve estar em uníssono com o dirigente de louvor também nesta área. Sobre o dirigente repousa tanto a responsabilidade quanto a autoridade. O grupo vocal precisa apoiá-lo em intercessão, amor, sempre oferecendo uma palavra de ânimo.
Devemos estar sempre receptivos e prontos a acatar aos lemas, alvos e sonhos que Deus quer nos revelar através dele. Onde há unidade em Cristo, há vitória!
DICAS GERAIS
- É importante fazer exercícios de relaxamento e aquecimento antes de cantar e desaquecimento após o período de atividade vocal.
- Faz mal: Raspar a garganta, balas que gelam a mucosa, alimentar-se demais ou de menos, anestésicos como o gengibre.
- Faz bem: Beber água, repousar oito horas por noite, exercícios físicos, comer maça.
- Os ensaios devem ser feitos pelo menos uma vez por semana, com no mínimo duas horas de duração. Mantenha pontualidade e objetividade nos ensaios. Lembre-se: o objetivo do ensaio é ENSAIAR!!!
- Procure equilibrar os volumes dos microfones. Ele deve sempre ser colocado em frente a boca, a 90o do rosto e manter a distância mínima de 3 dedos e máxima de 5.
- Ao procurar um professor de canto, confira se, em seu vocabulário existem as palavras: relaxamento, diafragma, colocação, desaquecimento, leitura e estilo. Nem sempre um bom cantor é um bom professor de canto.
Escrito por Mirella de Barros Antunes (Professora de prática vocal, teoria e percepção)

MÚSICA GOSPEL: PADRÃO DE DEUS OU PADRÃO DO MUNDO?


Observando o que está acontecendo no meio evangélico, podemos perceber que a fé cristã está sendo trocada sutilmente por alguma moda que tenha um colorido cristão e o nome gospel. Na música gospel é onde temos percebido mais estas coisas de que estamos falando. São os grandes shows, a tietagem, faixas com o nome do cantor ou da banda, botons, cantores e bandas que só se apresentam sob cachês extremamente exagerados, são conhecidos como os "pop stars" evangélicos. Esses e outros modismos tem distraído a atenção de jovens, adolescentes e adultos para que não percebam que estão deixando de pregar e viver o real evangelho e então, descubram que estão abraçando valores carnais e mundanos.Desde que surgiu nos EUA, décadas atrás, através dos negros americanos convertidos ao evangelho de Cristo, a música gospel vem passando por uma grande transformação rítmica e tecnológica. Estúdios modernos e arranjos sofisticados, cantores e músicos aperfeiçoam suas técnicas, mas infelizmente grande parte dessas pessoas estão deixando de lado o principal, o verdadeiro louvor e a mais sincera adoração à Deus. "Deus é espírito; e importa que seus adoradores o adorem em espírito e em verdade" - Jo 4:24. "Por meio de Jesus, pois, ofereçamos à Deus, sempre, sacrifícios de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome" - Hb 13:15.Esqueceram-se de Jesus e procuram o reconhecimento e a exaltação do público que os ouvem. Alguns querem alcançar o público secular para vender seus discos com a desculpa de "pregar o evangelho ao mundo", mas omitem Jesus em suas músicas. Alguém precisa lembrá-los que a fé vem pelo ouvir, ou seja, pela pregação da palavra de Cristo. "E assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo" - Rm 10:17. Se eles não pregarem a palavra de Cristo, de onde surgirá a fé? Esses artistas do Gospel ignoram que a música é apenas um meio utilizado para conduzirmos o evangelho à mente e ao coração daqueles que não conhecem a salvação em Jesus Cristo.É triste ir a uma apresentação de um cantor ou banda gospel e presenciar o público exaltar os mesmos com gritos do tipo "Ô ZZZ cadê você, eu vim aqui só pra te ver". Mais triste ainda, é ver os cantores e bandas aceitando esses louvores. Deveriam exortar o público a enxergar quem é o único que é digno de todo o louvor. “... o louvor, e a glória, e a sabedoria, e a honra, e o poder, e a força sejam ao nosso Deus, pelos séculos dos séculos. Amém" - Ap 7:12. Para agravar ainda mais a situação, gravadoras e emissoras de rádio praticam uma corrida sem limites em busca do dinheiro. Nos EUA algumas das maiores gravadoras de música gospel são segmentos das grandes gravadoras seculares (elas visam apenas os lucros financeiros).No Brasil, emissoras de rádio brigam umas com as outras em busca de audiência e a conquista de uma importante fatia do mercado musical. Uma gravadora tenta, em sua própria rádio, omitir o que as outras tocam.Eventos de mídia são realizados com o intuito de premiarem o melhor cantor, a melhor música, a melhor banda, o melhor vídeo clip... tudo isso perde o sentido quando voltamos a nossa atenção para Jesus e seus ensinamentos. Por outro lado, tudo isso pode ser muito bom e interessante, MAS, se o fim de todas essas coisas for o dinheiro, isso se chama AVAREZA! "Então, lhes recomendou: tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer AVAREZA; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui" - Lc 12:15. "Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lascívia, desejo maligno e a AVAREZA, que é idolatria...” - Cl 3:5."Seja a vossa vida sem AVAREZA..." - Hb 13:5.Se o fim de tudo isso, por outro modo de ver, for à exaltação do homem, isso se chama VANGLÓRIA. "Não nos deixemos possuir de VANGLÓRIA, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros" - Gl 5:26. "Nada façais por partidarismo ou VANGLÓRIA, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo" - Fl 2:3. Graças a Deus, ainda existem cantores e bandas que conhecem o verdadeiro sentido do louvor e adoração através da música. Esses dão um verdadeiro testemunho de vida santificada através de letras musicadas. Se você, de alguma maneira, está envolvido com a música gospel, procure manter distância dos padrões ensinados pelo "mundo" e busque os padrões de Deus. "Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até o dia de Cristo" - Fl 1:6.
Deus abençoe!
Ronaldo Bezerra